В переводе с древне-тюркского «йагач» или «йыгач» означает «дерево», «лес». И название это не случайно — до самого основания поселка здесь стояла глухая, вековая тайга. Сплошной стеной кедрач подходил к самой кромке Телецкого озера, а дикие звери выходили к воде на водопой, не ведая, что скоро здесь застучат топоры и зарокочут моторы. Река, давшая имя селу, — Иогач — первый левый приток Бии, берущей свое начало здесь же, у подножия великого озера.

Часть первая: Следы минувшего

Люди облюбовали эти места задолго до появления первых изб. В 1965 году археологическая экспедиция под руководством директора Бийского краеведческого музея Бориса Хазретовича Кадикова сделала удивительное открытие. На мысе Щучьем и в урочище Баданное были обнаружены древние поселения. Найденные артефакты рассказали о многом: люди жили здесь уже в VIII–VI веках до нашей эры, в начале бронзового века. Они видели это озеро таким же, каким видим его мы. Те же горы отражались в его водах, тот же ветер шумел в кронах деревьев, под которыми они хоронили своих сородичей и молились своим богам. Некоторые из найденных предметов до сих пор хранятся в Бийском краеведческом музее — молчаливые свидетели той далекой жизни .

Шли века. В 1786 году — всего через четыре года после того, как эти земли окончательно вошли в состав Российской империи — по высочайшему повелению императрицы Екатерины II в среднее течение реки Иогач отправилась экспедиция бергмейстера Бориса Клюге. Задача стояла амбициозная: найти месторождения ценных минералов — порфиров, гранитов, руд. И Клюге нашел. В его отчетах значилось: «…месторождения агатов, порфира и гранитов в реке Иогач большими глыбами». Так имя маленькой таежной речки впервые прозвучало в императорских докладах.

С середины XIX века эти берега стали свидетелями иного освоения — духовного. Здесь, в окрестностях будущего Иогача, расположилось подворье Алтайской духовной миссии Русской православной церкви. Монахи и миссионеры приходили к язычникам-алтайцам с проповедью, крестили их в водах озера, учили грамоте и оседлому быту. Монастырь просуществовал здесь до самой революции, оставив по себе память, которая спустя столетие отзовется в новых крестных ходах.

18 мая 1913 года в истории Телецкого озера произошло событие, которое навсегда изменило его судьбу. На воду спустили первый и единственный пароход — «Шефъ» (позже переименованный в «Партизан») . Судно было построено в Стокгольме в 1900 году. По преданию, оно считалось паровой яхтой самого императора Николая II, а позже было передано реформатору Петру Столыпину. Как оно попало на далекое алтайское озеро?

Финский ученый Йоханнес Габриель Гранё, путешествовавший по Алтаю в те годы, записал в своей книге «Алтай. Увиденное и пережитое в годы странствий»: «…Этот неожиданный артефакт культуры – старое судно, построенное, судя по маркировке, в Швеции, – плавал тогда по озеру первое лето. Параходик был доставлен сюда прошлой зимой и передан на обслуживание Чулышманскому монастырю Московским митрополитом Макариусом…». Пароход эксплуатировался с перерывами до декабря 1944 года, оставаясь практически единственным самоходным судном на озере. Он успел попасть и на страницы художественных произведений — в повесть Алексея Малышева «Золотое озеро» (1952) и книгу Тигрия Дулькейта «Лыковы» (2005).

В том же 1913 году, когда пароход впервые бороздил озерные воды, примерно в 50 километрах южнее будущего Иогача, исследователь С. А. Яковлев обнаружил угленосные пласты. Началась эпоха геологических изысканий, которая растянется на полвека. А. Чиняков, А. Тустановский, Л. Н. Жуков, Н. А. Бубличенко, А. С. Мухин, В. М. Сенников — эти имена связаны с изучением недр Прителецкой тайги. А еще раньше, в 1907 году, эти земли официально закрепили за алтайскими охотниками и сборщиками орехов. Они имели право охотиться и промышлять в лесах, где позже вырастет Иогач. Кедровая тайга тогда стояла стеной, зверье непуганое выходило к озеру, а воздух был таким чистым, что, казалось, звенел.

Часть вторая: Финская интермедия

В 1930-х годах на этих пустынных берегах появились люди с севера. Финны. Их привлекло богатство Телецкого озера — рыба, которой тогда было в изобилии. Они привезли с собой небольшой флот лодок, сети, тралы, инструменты. Но суровая алтайская природа не прощает ошибок. Первое испытание пришло в первый же сезон. Два из трех подготовленных тралов затонули практически сразу. Один — при штормовом ветре, который здесь называют «низовкой». Он настиг команду на мелководье между мысами Кумжир и Ажи. Финны едва спаслись сами, укрывшись от ураганного ветра и волн у прибрежного острова. Трал пришлось бросить. Второй навсегда остался на дне, зацепившись за подводные камни и коряги. Не зная особенностей дна, финны потеряли почти все орудия лова. Оставшиеся сети использовать побоялись. Так мечта о рыбном промысле на Телецком закончилась, едва начавшись.

Часть третья: Баданный завод

В 1936 году на противоположном от будущего Иогача берегу озера началось строительство удивительного предприятия — баданного завода. Само слово звучит как-то по-домашнему, но завод был настоящим, промышленным. Бадан — растение, чьи корни и листья использовались для дубления кож, производства лекарств и даже добавок в пищу. В окрестностях его росло видимо-невидимо. Работники охотничьего хозяйства собирали сырье, свозили на завод, где его сушили, обрабатывали и упаковывали в мешки. Зимой, по санному пути, мешки отправляли в Бийск, а оттуда — по всему Советскому Союзу. Но, как и финская авантюра, баданный завод оказался недолговечным. Он проработал всего два года. Сегодня о нем помнят только старожилы, да редкие записи в архивах. Но сам факт его существования говорит о том, что эти земли уже тогда рассматривались как ресурсная база для большой страны.

Часть четвертая: Рождение поселка. Иогачский леспромхоз

Начало 1950-х годов. Страна, оправившись от войны, требовала леса — для строек, для шахт, для заводов. В 1951 году возникла необходимость основать новый населенный пункт на левом берегу Телецкого озера. Место выбрали у реки Иогач, близ ее впадения в исток Бии. В 1952 году сюда пришли первые строители. Начали с самого необходимого: поставили пилораму, чтобы тут же, на месте, обрабатывать лес для будущих домов, и заложили первые жилые здания.

Год спустя, в 1953-м, заработало Горно-Алтайское строительно-монтажное управление. Работа закипела. За короткий срок было сооружено тридцать жилых домов. В них должны были поселиться рабочие будущего лесопункта. Поселок начал обретать очертания.

1954-й стал годом окончательного становления. Иогачский лесопункт оформился как самостоятельное подразделение. Руководил им старший инженер Ковецкий. И сразу — забота о людях. В том же году открылось новое просторное здание детского сада. Осенью сдали семилетнюю школу, хлебопекарню и общественную баню. Жизнь налаживалась.

В марте 1955 года произошло событие, определившее судьбу Иогача на десятилетия вперед — был основан Иогачский леспромхоз. Его создали, выделив часть участков из состава существовавшего Боровлянского леспромхоза. Главной проблемой сразу стала транспортировка. Как переправлять топливо и оборудование через озеро? Парома не было. Все возили маленькими партиями на лодках — медленно, трудно, опасно. Администрация леспромхоза понимала: без нормальной переправы развития не будет. Началась работа над проектом парома.

В 1956 году леспромхоз получил несколько новых лебедок Л-20. Они облегчили трелевку леса. Но главным событием года стал почин тракториста Н. А. Ростовцева. Он предложил досрочно выполнить годовой план по трелевке, да еще и сэкономить топливо. Инициативу поддержал сам обком КПСС. Так в Иогаче родилось социалистическое соревнование.

Молодой бульдозерист Егор Баргатин, приехавший в Иогач двадцатилетним парнем в 1953-м, к 1957-му стал настоящей звездой. Он перевыполнял план вдвое, получил значок «Отличник социалистического соревнования лесной промышленности СССР» и был выдвинут кандидатом в депутаты областного Совета. Бригада Ермолаева укладывала в штабеля по 103 кубометра леса при плане в 36 — почти втрое больше! Трактористы Квасов, Воробьев и все тот же Ростовцев выдавали по 111–113 кубометров при норме 61. Раскряжевщики Клепиков и Семенов доходили до 200 процентов сменных норм. Водители лесовозов Бойков, Прилепских, Шестаков не отставали. Поселок рос не по дням, а по часам. За три года построили больше ста новых домов. Рабочие получали государственные ссуды на обзаведение хозяйством — более 200 тысяч рублей.

К весне 1958-го в Иогаче появился клуб на 300 мест с библиотекой, открылись промтоварный и продуктовый магазины, столовая, врачебный участок. В дома провели электричество и радио. А в том же году запустили автобусную линию до райцентра — Турочака.

1959-й. Н. А. Ростовцев снова впереди. Он предложил создать школу передовых методов работы для молодых трактористов. За год обучил два десятка новичков. Сам же на своем тракторе С-100 наработал сверх нормы тысячу часов и сэкономил две тонны дизельного топлива. Крановщик Валентин Касовский работал так, что за ним не успевали лесовозы. Раскряжевщик Александр Клепиков сортировал бревна с ювелирной точностью. Обрубщица Александра Сердцева готовила стволы к обработке быстрее все .

В том же году леспромхоз оптимизировал процесс: отказался от промежуточных складов на верхних делянах. Лес стали вывозить напрямую. Высвободилось 40 процентов рабочих рук.

А еще в 1959-м в поселке открылся… кукольный театр. Организовала его Валентина Евгеньевна Иванова. Ребята сами мастерили кукол, шили костюмы, строили декорации, сами ставили свет и даже организовали должности суфлера и администратора. Современники вспоминали: «Вдоль стен на самодельных деревянных стендах выстроилось пестрое кукольное царство. Рядом с Чудищем лесным скромно потупилась Василиса Прекрасная. А над ними на троне — Петрушка». Каждый год проходило по несколько премьер.

В первом полугодии 1960-го леспромхоз увеличил заготовку на 16,5 тысяч кубометров. Производительность выросла на 16 процентов, затраты снизились на 11. В 1962-м бригада Ростовцева выполнила годовой план третьей пятилетки всего за четыре месяца. Такой же рывок совершили бригадир Николай Трапеев на своем участке.

В 1963-м бригада Георгия Лашутина закончила годовую программу к октябрю и остаток года работала на общий план. А при леспромхозе открылся уникальный цех — по производству витаминной хвойной муки. Ветки, которые раньше выбрасывали, теперь перерабатывали в ценную добавку для животных. В 1964-м цех выдал 15 тонн продукта. Научные исследования подтвердили: мука увеличивает привес и яйценоскость.

В том же году заработала пихтовая варочная установка — единственная в своем роде во всем леспромхозе.

А еще в 1963-м между Иогачем и Артыбашем построили первый деревянный низкий мост. Он соединил два берега, два села, две судьбы.

1964-й ознаменовался еще и рождением грандиозной идеи — «Кедрограда». Молодежь задумала создать уникальный экологический поселок, где природопользование было бы комплексным и разумным. Идея так и осталась идеей, но сам факт ее появления говорил о многом. В декабре того же года в Иогач переехало руководство Горно-Алтайского экспериментального леспромхоза комплексного использования кедровых массивов. С этого момента Иогач стал не просто лесозаготовительной базой, но и научной площадкой.

С 1960-х по 1990-е годы Иогач служил полигоном для ученых. Здесь работали заслуженный лесовод РФ Е. Г. Парамонов, В. Ф. Парфёнов, В. Н. Воробьёв, Е. В. Титов, В. А. Сает, В. Е. Кулаков и другие. Они изучали, как бережно использовать лесные богатства, не истощая их. А с осени 1965-го по май 1967-го в Иогаче работал стационарный филиал Института систематики и экологии животных Сибирского отделения Академии наук СССР. Именно здесь, на берегу Телецкого озера, начинал свои исследования молодой ученый Генрих Генрихович Собанский, который потом посвятит этим местам всю жизнь.

В 1970-е от Иогача начинались две популярных туристических тропы, уводящие путешественников в живописную долину Чулышмана. А в 1979 году здесь прошел всероссийский семинар работников лесного хозяйства. Говорили о том, что волновало всех: как сохранить лес. И не только говорили. Лесничество высадило молодые кедры на сотнях гектаров. Ученики иогачской школы взяли шефство над посадками. В 1983-м они высадили больше 83 гектаров молодого леса, обработали около тысячи гектаров, собрали лекарственные травы и заработали 8700 рублей — на эти деньги потом строили спорткомплексы.

10 января 1980 года газеты сообщили: бригада лесорубов Иогачского лесопункта под руководством В. П. Терентьева перевыполнила план 1979 года на 100,8 процента, сдав в сплав 48 800 кубометров древесины. Бригаде присвоили звание «Коммунистической».

В 1981 году в Иогаче открылась публичная библиотека. Первые партии книг пришли из областных центров.

Часть пятая: Современность. Новая жизнь старого поселка

В 2001 году в Иогаче открыли новую современную среднюю школу на 370 учеников. А в 2002-м случилось событие, изменившее жизнь двух сел. Вместо старого деревянного моста, прослужившего почти 40 лет, построили новый — железобетонный, длиной 257 метров (с подходами — все 500). Он стал крупнейшим мостом в Республике Алтай и визитной карточкой этих мест. 7 октября 2002 года на въезде в села установили памятную композицию — символ Телецкого озера. Автор — художник Николай Петрович Шарагов. Осенью 2005-го жители построили и отправили к подножию священной Белухи деревянную часовню Михаила Архангела. В июле следующего года ее освятили . А в 2006-м в селе открылся новый фельдшерско-акушерский пункт.

Времена изменились. Лесной промысел отошел на второй план. Сегодня Иогач живет туризмом. Вокруг — кемпинги, базы отдыха, гостевые дома, кафе. Инфраструктура у села общая с Артыбашем: больница, почта, школа, детский сад, дом культуры, администрация, полиция работают на два села.

От иогачской пристани каждый день отходят катера и теплоходы. Самый знаменитый — «Пионер Алтая». Это не просто судно, а настоящая машина времени, символ связи эпох. Его история — продолжение легенды о первом пароходе «Шефъ». Сегодня «Пионер Алтая» возит туристов к водопадам Корбу, Чедор, Эстюба. На борту играет ретро-музыка, а в каютах висят исторические фотографии.

За этим теплоходом стоит человек — Иван Валерьевич Южаков. Он родился и вырос в Иогаче, у самого причала, куда когда-то заходил «Пионер Алтая». Школьником ходил в краеведческий музей, изучал историю родных мест. Потом работал на турбазе, открыл свое дело — гостиницы, пекарню, пилораму. В 2009-м он узнал, что «Пионер Алтая» собираются пустить на металлолом. Иван купил судно, вложил в реконструкцию около 40 миллионов рублей и пять лет восстанавливал его буквально по винтику. В 2013-м теплоход прошел первый пробный рейс, а летом 2014-го снова вышел на линию. Но Южаков запомнился не только этим. Уже 11 лет подряд он проводит социальную программу: дети из малообеспеченных семей, школьники, участники СВО и их семьи катаются на теплоходе бесплатно. Только за лето 2025-го таких счастливчиков набралось больше полутора тысяч.

Над Иогачем возвышается гора Тилан-Туу (741 метр). Туристы называют ее Змеиной, но алтайцы испокон веку зовут Перлу — Волк. И правда, если смотреть с озера, гора похожа на лежащего волка, положившего голову на лапы и сторожащего исток Бии. Легенда же о Змеиной горе романтична и сурова одновременно: алтайский юноша должен был донести на руках любимую на вершину. Если он уставал и ронял ее, девушка превращалась в змею и уползала в горы. Слабым здесь не место. С вершины открывается вид, от которого перехватывает дыхание: озеро, горы, тайга, два села по берегам, мост, исток Бии… Ради этого стоит подняться.

Еще одно удивительное место — Каменный залив. Когда-то здесь рухнула огромная скала, рассыпалась на глыбы и образовала естественную бухту. Камни круглые, отшлифованные водой, лежат хаотично, как будто великан играл в кубики. Вода здесь прозрачная, тишина — звонкая. Лучшего места для фото не найти.

Речка Ойрок (или Третья) бежит с гор каскадом водопадов. Вдоль нее проложили экотропу Тевенек с деревянными настилами, мостиками, смотровыми площадками. Вечером включается подсветка — и лес становится сказочным. Местные жители и туристы приходят сюда гулять в любое время года.

В 2015 году в Иогаче открылся контактный зоопарк «Эдельвейс». Здесь живут и домашние животные, и настоящие хищники — амурский тигр, львы, рыси, медведь. Маралы, косули, зайцы, еноты. Многие звери ручные, их можно гладить и кормить.

На берегу озера работает этнопарк. В настоящей алтайской юрте горит живой огонь, от земляного пола веет прохладой, над очагом коптится курут — алтайский сыр. Хозяйка Сынару угощает гостей чегенем — кисломолочным напитком, рассказывает легенды, учит валять войлок.

Вместо эпилога

Поселок Иогач прошел удивительный путь. От глухой тайги, где четыреста лет назад кочевали древние охотники, до оживленного туристического центра. Здесь стояли палатки археологов и строились планы ученых. Сюда приплывали финны за рыбой и монахи — за душами язычников. Здесь гремели тракторами леспромхоза и запускали первую пилораму. А сегодня сюда едут тысячи туристов, чтобы увидеть Телецкое озеро, подняться на Тилан-Туу, проплыть на теплоходе к водопадам и вдохнуть воздух, который, кажется, не менялся тысячелетиями.

Сегодня Иогач и Артыбаш — это фактически единое целое, два крыла у истока великой Бии. Здесь кипит жизнь, строятся новые гостевые дома, открываются кафе, прокладываются тропы. Но в тихий вечер, когда затихают моторы и туристы расходятся по номерам, можно выйти на берег и услышать ту же тишину, что слышали древние люди бронзового века. И понять: ничего не изменилось. Озеро все так же дышит, горы все так же смотрят в воду, и река Иогач все так же несет свои воды к Бии, неся имя, данное деревом.